مدونة أسامة

كيف تتناول المنقبة طعامها؟

18 يوليو, 2010

اجتماعيات أسامة

الزيارات : 1,924 قراءة

التعليقات : 30 »

مازلت عاجزا عن فهم سر الهجمة الشرسة التي يتعرض لها النقاب في فرنسا والتي توجت أخيرا بإقرار قانون منع النقاب في الأماكن العامة من قبل البرلمان الفرنسي وبأغلبية ساحقة بلغت 335 صوت مقابل صوت واحد معارض فقط!

وكم هو غريب أن تسخِر الحكومة الفرنسية جهودها طوال الفترة الماضية وتقوم بحملة شعواء لحرمان شريحة لايتجاوز عددها ألفين مسلمة من أصل 3 ملايين مسلمة يعيشون في فرنسا من لبس النقاب، وكأن الحكومة “فاضية” وليست لديها مشاكل أخرى لكي تتعامل معها سوى مسألة منع النقاب.

حسنا النقاب المعروف والذي يشمله قانون الحظر في فرنسا أظنه يقصد به “الغشوة” الذي يغطي كامل الوجه ولا يظهر منه شيئا، ولكن ماذا عن “البرقع” الذي يظهر العينين، و “اللثام” الذي يعتبر (نصف نقاب) كونه يغطي جزءا من الوجه؟

هل يطبق عليها “نصف العقوبة” أما أنها تندرج تحت مفهوم “النقاب” الممنوع؟

أطرح نفس السؤال الذي طرحه الأستاذ عبدالرحمن الراشد ضمن مقاله “لا للنقاب ..بأي ثمن”

لذلك أدعو البرلمان الفرنسي للاطلاع على باقي الأنواع بين السائحات الخليجيات ممن يفدون إلى فرنسا في موسم الصيف قبل أن يشرع في تطبيق لائحة الغرامات، كما أنه سيكون من المفيد أيضا تحديد الألوان الممنوع من استخدامها فهناك الأسود التقليدي والرمادي والكاكي كما أن النقاب الملون بدأ ينتشر مؤخرا..وذلك منعا لأي لبس في تطبيق القانون!

أخيرا السؤال الذي ضمن العنوان لست أنا من طرحه بالتأكيد، و إنما زميلي الأسترالي كثير الأسئلة والذي ذكرت أمثلة من أسئلته العجيبة في تدوينة سابقة (الرابط)، فقد أتاني صبيحة اليوم الذي نشر فيه خبر منع لبس النقاب في فرنسا إلى المكتب وطرح علي هذا السؤال، فلم أمتلك إلا أن أبتسم في وجهه فقد صارت لدي مناعة من هذه النوعية من الأسئلة الساذجة، قبل أن أجيبه بأن المنقبة ليست “غولا” و إنما إنسانة تأكل حالها حال الكاشفة لوجهها.
فبادرني بسؤال آخر: وهل يسمح للمنقبة بدخول المطعم؟

أما هذه فلم أستطع أن أجيب عليها..لذلك أترك الجواب لكم…!

* مصدر الصورة: صحيفة الشرق الأوسط

• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 

 نسخة للطباعة

30 من التعليقات لـ “كيف تتناول المنقبة طعامها؟”

1. بسام قال:

   18 يوليو 2010 عند 5:47 م

   بعد السلام والتحية ..
   اه يعم بتاكل زي الناس ، هيا مش بتحب الناس تشوف وشها بس ، ودي حرية شخصية ، يعني مثلا انتا لابس فانلة عليها صورة هتلر ولا جيفارا ، ينفع أجي اقولك اقلع الفانلة الفاشية دي ، لا طبعا لأن دي حريتك لو اعتديت عليها يبقي بعتدي عليك .
   أما فرنسا فباين إن فيه عنصرية واضحة . اللي هما مش فاهمينة إن النقاب مش رمز ديني ، زي الصليب ولا الطاقية اليهودية .
   فيه فرق بين الرمز وشيء من عقيدة الشخص الرمز يعبر عن شيء يمكن التخلي عنه بالنسبة للأشخاص ما ، لكن النقاب بالنسبة للبعض جزء عقائدي بحت .
   يارب يهدي الجميع.

   رد
2. سجايا قال:

   19 يوليو 2010 عند 1:55 ص

   هههههه

   شر البلية ما يضحك …..

   بس الصراحة سؤال محير جداً……. ^،^

   رد
3. هيبو قال:

   19 يوليو 2010 عند 2:38 ص

   خلف الستار دائما سر !!!

   رد
4. محمد علي ( أبو مارية ) قال:

   19 يوليو 2010 عند 4:03 ص

   صدقني الذي يرفع الضغط ليس تصرف فرنسا أو بلجيكا..

   وأنما ما يحصل في بلاد تدعي العروبة والإسلام .. ليس أولها تونس .. ولا آخرها سوريا..
   http://www.aljazeera.net/NR/exeres/C4A10A55-E65D-4368-86A4-70EF582C16BE.htm?GoogleStatID=20

   رد
5. المدينة الفاضلة قال:

   19 يوليو 2010 عند 4:09 ص

   وكيف ينال عهد الظالمينا
   إذا الإيمان ضاع فلا أمـــــان
   ولا دنـيـا لمن لم يُحي دينا
   ومن رضي الحياة بغير ديـن
   فـقــد جعل الفناء لها قرينا

   سلام الله عليكم ورحمته وبركاته اخى الفاضل

   اشكرك كثيرا لطرحك هذا الامر للنقاش لكن هل من مجيب انا لله وانا اليه راجعون
   وهنا بمصر لهم شواطىء خاصة للفساد والعرى وقبح الاخلاق ولا يستطيع الحكام او المسؤلين ان يردوهم عن فحشهم (ودوا لو تدهن فيدهنون) ومع ذلك ينادون بحرية المرأة كما لو انها مستعبدة من الرجل المسلم ولاحول ولا قوة الا بالله
   اين هى حريتهم المزعومة اليس عبدة الشيطان يعيثون فى الارض الفساد وامثالهم لماذا لا يمنعوهم لماذا هذا الهجوم على كل امر يدخل تحت شعار الاسلام ؟؟؟

   لكن يابى الله الا ان يتم نوره وهو مع الذين اتقوا واعلوا كلمة حق ودافعوا عن اياته
   تحياتى لك وتقديرى

   رد
6. مرجانة المحيط قال:

   19 يوليو 2010 عند 4:35 ص

   السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
   الشكر لك لفتح مثل هكذا موضوع حساس
   يا اخوان الدين الاسلامي دين يسر وليس عسر

   وما النقاب الا عادة وتقليد متوارث من مئات السنين وكثير من الناس دمجوه مع الدين
   ولم يروى في ايات القران او الحديث مايدعو الى تغطية الوجه
   حتى في الصلاة والتي تكون المرأة في خشوع امام الخالق تشكف وجهها ويديها

   انظروا الى هذه الصورة الملتقطة من عدسة رجل فرنسي يظهر فيها رجل خليجي يصور عائلته المكونة من 5 نساء وكلهم منقبات بلباس اسود ويكتب تعليق لماذا يحتاجون هذه الصورة اذا لم توجد لهم معالم ظاهرة
   http://4.bp.blogspot.com/_vzHptZ5hRHo/SkRuXqZT5bI/AAAAAAAAAHw/ro0GcXEVlKA
   /s400/n635381921_2294786_5451482.jpg

   اعتقد من ابسط الحقوق اخي الرجل ان تظهر المرأة وجهها ليعرفها معارفها وحتى اقاربها

   ربنا خلق لكل انسان ملامح مختلفة عن الاخر حتى يتم تميزه

   واخيرا عزيزي الكاتب اذا اردت ان تعرف كيف تاكل المنقبة طعامها في المطعم كما اوردت في عنوان موضوعك
   فإليك هذا الفيديو
   الذي صوره احد رواد مطعم فرنسي لمنقبتين تاكلان معكرونة اسباجيتي بصورة صعبة ومؤلمة

   http://www.tubee.net/video-fmt22/3NH67ZOE754/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D9%82%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%83%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%A9.html

   رد
   • نهولي قال:

     19 يوليو 2010 عند 5:29 م

     بعد أذنك أستاذ أسامة
     أختي الغالية مرجانة المحيط
     “”وما النقاب الا عادة وتقليد متوارث من مئات السنين وكثير من الناس دمجوه مع الدين”"
     ألم تقرأي قول الله تعالى ((: ( وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الأِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ )) النور/31
     وقال تعالى : ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً ) الأحزاب/59
     وهذا الحديث صريح في النساء الصحابيات المذكورات فيه ، فهمن أن معنى قوله تعالى : { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } يقتضي ستر وجوههن ، وأنهن شققن أزرهن فاختمرن أي : سترن وجوههن بها امتثالا لأمر الله في قوله تعالي : { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } المقتضي ستر الوجه ، وبهذا يتحقق المنصف : أن احتجاب المرأة عن الرجال وسترها وجهها عنهم ثابت في السنة الصحيحة المفسرة لكتاب الله تعالى ، وقد أثنت عائشة رضى الله عنها على تلك النساء بمسارعتهن لامتثال أوامر الله في كتابه ، ومعلوم أنهن ما فهمن ستر الوجوه من قوله { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } إلا من النبي صلى الله عليه وسلم لأنه موجود وهن يسألنه عن كل ما أشكل عليهن في دينهن ، والله جل وعلا يقول : ( وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ) فلا يمكن أن يفسرنَها من تلقاء أنفسهن .
     وهناك الكثيير الكثيير من الأدله
     أم هذا نتاج غزو العلمانية لعقولنا ؟ !
     أما الصورة
     سخرية لا أكثر
     و الفيديو
     و ما أدراك قد يكون الفيديو مدبر و مجهز حتى يخرج بهذه الصورة الهزلية ؟ !
     و إلا لماذا لا تأكل بشكل صحيح ؟ !
     أختي أتمنى أن تقرأي التاريخ الصحيح جيداً
     مع خالص تحياتي
     نهولي

     رد
     • مرجانة المحيط قال:

       20 يوليو 2010 عند 4:58 ص

       اخي الغالي نهولي
       تشكر على الرد وعلى التوضيح
       الاية واضحة لم يذكر سبحانه وتعالى على وجههن بل : { وليضربن بخمرهن على جيوبهن }

       فلم يرد ياخي نص صريح في القران او السنة وانما هذه اجتهادات العلماء
       منهم ذو اجتهادات متشددة جدا ومنهم متشددون ومنهم الوسطية

       فانتو ركزتوا على اصحاب الاراء المتشددة وتركتم باقي اجتهادات العلماء
       ياجماعة الدين يسر مو عسر

       اليك هذا الحديث
       ولنتأمل كيف أن وجوب الحجاب على نساء النبي (صلى الله عليه وسلم) جاء في نص صريح قاطع: (فاسألوهن من وراء حجاب) أما ما كان مباحاً قبل الحجاب فلم ينزل فيه نص. وإذا كان هناك دليل على كشف وجوههن قبل الحجاب فإنما جاء بمناسبة خاصة وهي توضيح إحدى أمهات المؤمنين كيف تعرف عليها رجل أجنبي بعد الحجاب.

       لم يذكر من وراء نقاب وانما حجاب

       وهناك الكثير من الاحاديث وعن قصص التابعين لايستحضرني كتابتها هنا

       وللاستزادة لك اخ نهولي وللقراء

       http://www.balagh.com/woman/ahkam/830m7ny3.htm

       رد
       • نهولي قال:

         20 يوليو 2010 عند 5:34 ص

         أقول كما قال شيخي الشيخ محمد صالح المنجد في موقع الإسلام سؤال وجواب
         http://www.islam-qa.com/ar/ref/21536/%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%A8

         و http://www.islamqa.com/ar/ref/11774
         هذا وصلى الله على نبيه محمد عليه أفضل الصلاة و أتم التسليم

         رد
         • عمرو قال:

           22 يوليو 2010 عند 2:14 م

           اسمحولى اشترك فى الحديث فى موضوع رايته هنا من قبل وعند وجود رد الاخت “مرجانة المحيط” وهذا الفيديو الرائع شعرت ان ليس هناك ما اقوله فانها اثبتت وجهة نظرى فمضيت فى طريقى
           ولكن يبدوا انها تعرضت الى نفس الفكر المتشدد فساحاول ان اكون بجانبها
           { وليضربن بخمرهن على جيوبهن }
           والتفسير لا يحتاج الى اى تعقيد ولا الى الكتب المتشدده التى قيلت فيه فالمعروف لغويا ان الجيوب هى الفتحات فى الجلباب والتى من الممكن ان تظهر الصدر فكان الامر الالهى بان يضرب بالخمار على الجيوب اى فتحة الجلباب لا اعرف من اين لكم بتفسيرها على انها الوجه
           اما الجلباب “ا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ” هذه الآية الكريمة من سورة ‏الأحزاب فيها أمرٌ للنبي صلى الله عليه و سلم ليقول لنسائه و بناته
           و نساء المؤمنين أن يدنين عليهن من جلابيبهن و ‏الجلاليب جمع جلباب و الجلباب الملاءة التي تلبسها المرأة
           فوق ثيابها و هذا الجلباب يستحب لبسه و لا يجب إنما ‏الواجب هو ستر العورة و عورة المرأة جميع بدنها ما عدا الوجه و الكفين.
           و هذه الآية الكريمة لا تفيد وجوب تغطية ‏الوجه على المرأة لأن الجلباب ليس هو ما يستر به الوجه
           بل إنما ما يستر به الوجه يسمى نقاباً و ما يستر به الرأس و ‏النحر يسمى خماراً

           وايضا :
           قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ
           “قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ” من فضلك فسر لى لماذا جاء هذا الامر اذا كانت النساء منتقبات ؟ فاى بصر ساغضه وعن اى شئ فلا ارى امامى الى سوادا متحركا ….

           ايها الساده الرحمه ….. نحن شعب كرمنا الله بالوسطيه وانتم تاخذونا الى اسفل انواع التشدد

           ولكم ان تراجعوا بانفسكم
           (النقاب ) دكتور احمد شوقى الفنجرى
           السنه النبوية بين اهل الفقه واهل الحديث .. للعلامه الشيخ محمد الغزالى
   • احمد فاروق قال:

     19 يوليو 2010 عند 5:58 م

     اتفق معك فى الرأى. وعجيب جدا امر السيدة اكلة المعكرونة، صراحة توقعت شئ سئ فى الفيديو ولكن لم اتوقع كل هذا التخلف.

     رد
7. لطيفة علي/ السعودية قال:

   19 يوليو 2010 عند 3:12 م

   هذه المدونة تستحق المتابعة لأنها تطرح مواضيع مهمة بإسلوب مميز
   بورك قلمكم ، ودمتم بخير .

   رد
8. شريفة قال:

   19 يوليو 2010 عند 7:25 م

   حرية شخصية في اللباس بغض النظر عن الدين لأن النقاب أعتقد ليس من الإسلام بشيء و حرية سيادية لفرنسا أن تصدر القوانين التي يصادق عليها البرلمان … اما موضوع الأكل فاعتقد بان المنقبات لا يأكلن مثل الناس و لكن يلتقطن الأكل من كل المنافذ مثل الطيور
   أرق التحيات

   رد
   • عبدالله المهيري قال:

     21 يوليو 2010 عند 4:07 ص

     يبدو أن فرنسا نست أن المسلمين كانوا في جيشها الذي حررها من قبضة النازيين، ضحوا بدمائهم من أجل بلد يحتل بلدانهم، بعد تحرير فرنسا عاشوا فيها ووجد بعضهم التكريم وتعايش الفرنسيون مع المسلمين وعاداتهم لعقود، لكن تغير شيء في هذا المجتمع، أصبح أقل تقبلاً لصورة المسلمين وثقافتهم ثم أصبحت مواجهة ثقافية مباشرة بين اليمين الفرنسي وكل ثقافة أخرى غير فرنسية بما فيها الإسلام، الموضوع ليس قراراً سيادياً بقدر ما هو تغير في بنية المجتمع وتشويه لصورة المسلمين، حدث هذا بيد المسلمين ولن أنكر ذلك ولأعداء الإسلام دور لا يمكن إنكاره وبرأيي أن له دور أكبر، هذا التيار المعادي للإسلام نجح في تحويل نقد دولة العدو “إسرائيل” لتهمة وفضيحة جعلت بعض المؤلفين الفرنسيين يدفعون الثمن غالياً، بلد الحرية يمارس قمع الحرية عندما يتعلق الأمر بشعب الله المختار.

     لماذا نذهب للفرنسيين؟ الدين يحارب لدينا بأسماء عديدة، أقول الدين وليس النقاب، لأن الحساسية من النقاب يقابلها الحساسية من اللحية الطويلة التي أصبحت تهمة في بعض مؤسساتنا هنا في الإمارات ولدي ما يكفي من القصص الواقعية.

     رد
9. سفيان قال:

   19 يوليو 2010 عند 8:27 م

   thank you for the post

   رد
10. Thabet-Aden قال:

    20 يوليو 2010 عند 3:07 ص

    من الآخير …انا مع فرنسا ومع سوريا ومع غيرها في منع النقاب.

    لا للنقاب فهو كارثة بكل الاوجة الإجتماعية والامنية، الإسلام هو حجاب لاغير .

    رد
11. محمد كرم قال:

    20 يوليو 2010 عند 6:51 م

    أولا أود أن احييك أخي اسامة عى مواضيعك و أسلوبك الرائع في الكلام ، و ردًا على الاخوة و الاخوات المعارضين للنقاب ، أود أن اسألكم سؤالا بسيطًا جدًا : ما الذي يضركم عند رؤية امرأة منقبة ؟ هل تتضايقين لأنك لست على قدر التزامها ؟ هل تتضايق لأنك لا ترى وجههًا كي تستمتع بمنظره؟ هل يعجبكم ما ترتديه النساء اليوم من ملابس عدمها افضل من ارتدائها ؟ بالتأكيد يعجبكم ، ما تقولونه يجعلني اذكركم بقول الله عز و جل {إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ }النور19 ، و للأخت مرجانة المحيط ، الحجاب هو كل ما يحجب أي ما يمنع الرؤية فالنقاب صورة من صور الحجاب ، و ارجو من كل من يظن نفسه عالمًا في شئون الدين أن يتعلم اللغة العربية أولا حتى يستطيع فهم القرآن الكريم و الحديث الشريف كما ينبغي ، و بالنسبة لكيفية أكل المنقبة فهي إذا كانت في بيتها في بالتأكيد تخلع النقاب ، و إذا كانت خارج بيتها فإنها تجلس في المطعم مع زوجها أو والدها أو ابناءها في مكان بعيد عن اعين اناس و ترفع النقاب عند الأكل و تخفضه بعد وضع الطعام في فمها ، و النقاب ليس كارثة بل النقاب منقذ للشباب من كمية ضخمة من الذنوب قد تأتي إليه و هو يسير من مظهر النساء المفتن الذي زاد عن الحد .
    و تحياتي لكل منقبة في هذا العالم .

    رد
12. The Diamond قال:

    21 يوليو 2010 عند 1:20 ص

    بصراحة أنا ما فهمت سبب الشجار بينكم أنا ما بحب النقاب بس مالي ضده و هي حرية شخصية و ما لازم يعملوا هيك و برأي وقت بيكون نزعه إجباري فلازم ما ينزعوا و أنا من سوريا و تضايقت جداً عندما علمت بما حدث لأنه أنا بعرف آنسات منقبات من أفضل الآنسات و حرام عليهن يلي عملوا و شكراًعالمدونة الحلوة

    رد
13. الكيميائية قال:

    21 يوليو 2010 عند 2:03 ص

    أنــا مـنـقـبـة

    و الحمدلله مستانسه ف حياتي هههههههـ

    السالفه بسيطه والله

    ناكل نفس ما قال اخوي محمد كرم يزاه الله خير ^^

    و ف الجامعه مع انه البنات ف الكلاس البنات منقبات
    إلا انه الدكاتره الانجليز يعرفون يرفقون من بيننا بسهووله

    و طبعا نتصور ليش لا ^^ أختي مرجانه المحيط

    و لا و نلعب ف الملاهي بعد شو فيها

    و شكراً أخوي ع المقال ^^ و الله كريم

    رد
14. أسامة الغامدي قال:

    21 يوليو 2010 عند 4:22 ص

    جمال المرأة وحشمتها في سوادها الذي تكتسيه , ليس نقابًا وإنّما غطاء على الوجه كاملا .
    الذي في الأعلى وجهة نظر .

    الأمر فيه اختلاف فقهي صحيح بين كشف الوجه وتغطية الرأس من دون تبرج وزينة وبين التغطية الكاملة , لكن أما أن يكون النقاب ليس من الإسلام في شيء فهذا ما أستنكره منك هداك الله يا ” شريفة ” فأين أنت من أقوال العلماء حاضرًا وسابقًا الذين يستدلون بأدلة واضحة على وجوب تغطية الوجه كاملا .
    أما بالنسبة لسؤالك الأخير أخي أسامة الذي سألك إياه الأسترالي .
    فلا أعتقد أن المنقبة ستذهب إلى مطعم إلا أن يكون فيه قسم للعائلات , ولن تذهب إلى مطعم لكي تأكل فيه وهي منقبة.

    تمنياتي لكم بالتوفيق .

    رد
15. marrokia قال:

    21 يوليو 2010 عند 6:52 ص

    هي جزء من فوبيا الاسلام التي بدأت تنتشر في العالم بأسره وليس فقط في فرنسا
    وصدقني ان العديد من المسلمات قررن وضع النقاب فقط بعد ان كثر الحديث عنه
    بصيغة أخرى ، شكرا جزيلا لفرنسا ولغيرها لأنها ساعدت الاسلام في وقت تعتقد فيه انها تحاربه
    كنت هنا
    سلامووو

    رد
16. نجوم السعيدة قال:

    21 يوليو 2010 عند 8:54 ص

    وهل نتعجب من قانون فرض الحجاب في فرنسا والدول الغير مسلمه بينما نحن العرب كل يوم نصدر قانون بمنعه ونحن ندعي الاسلام ونقسم به
    سوريا ومصر يصدران قانون منع النقاب للجامعيات وهم يعلمون انهم قد يكون هذا سببا في حرمان بعض الفتيات من حقهن في التعليم بسبب عنجهية وتسلط بعض الاباء والاهالي الذين يبحثون اصلا عن اسباب لحرمان بناتهم من التعليم
    حسبي الله ونعم الوكيل

    رد
17. huda قال:

    22 يوليو 2010 عند 6:46 ص

    الي اعرفه ان النقاب اختلفو بشانه العلماء أنا محايدة بهالموضوع كشي مفروض او لا
    بس الفيديو الي عرضته اختي مش منطقي يعني يفضل لو ما انحط لانه فيه استهانة بدينا للحين نحن كلنا مسلمين حتى لو اختلفو العلماء محد له حق يعرض الموصوع بهالشكل لان الفيديو مبين انه مصطنع يحتى لو انتي غطيتي ويه طفل مستحيل يتعامل مع الاكل بهالطريقة !!
    اما على فرنسا ففي ظل الظروف الي تصير و خوف الناس ممكن يكون معاهم حق يمنعون النقاب مع ان هالشي يقهرني كمسلمة بس هذا حال واايد دول مسلمة ووايد دوائر فيها حتى لو ما انحط له قانون يمنعه ممكن يعتقدون له علاقة بالامن !
    بس كاكل يعني الموضوع بسيط جدا اي منقبة تقدر تاكل ووو ما بتموت من اليوع اذا ما كلت بنفس الوقت تقدر تاكل بالمكان الي تباه والوقت الي تباه والي خايفة عنقابها ما بتاكل بطريقة متخلفة اتوقع انها بتاجل موضوع الاكل شوي
    هذا من وجهة نظري وو اشكرك اخوي اسامة على هالموضوع

    رد
18. أسامة قال:

    22 يوليو 2010 عند 10:11 ص

    اشكر جميع من تركم بالرد والتعقيب في هذا الموضوع الذي كان الهدف من طرحه بالاساس هو الاحتجاج على قرار حظر النقاب في فرنسا وليس مناقشة شرعية أو عدم شرعية وجوب النقاب بالنسبة للمرأة وهو المسار الذي تحول إليه الموضوع من خلال بعض الردود التي تسببت في تشعب الموضوع وهو ما يصعّب من الرد بشكل منفصل..

    ولكن عموما بغض النظر عن مدى وجوب النقاب أو عدمه فقداستغربت حقيقة من بعض الردود وبالتحديد رد الأخت مرجانة المحيط التي جزمت بشكل قاطع عدم وجوب النقاب في الإسلام..وتجاهلت أن الموضوع موضوع خلافي بين علماء المسلمين…
    كان من الأولى عليك يا أختي الكريمة ان تبيني رايك بهدوء بدلا من هذا الجزم القاطع بعدم شرعية النقاب.. وتضمين بعض المقاطع والروابط التي أرى أن فيها إساءة للمنقبات وسخرية منهم مع أن هدفهم ليس سوى الستر والحشمة ليس أكثر..

    وأقول لجميع مناهضي النقاب ما قاله الأخ محمد كرم: “مالذي يضركم رؤية فتة منقبة” وهل إساءة استخدام النقاب من قبل شرذمة معينة مبرر لمنعه بشكل كلي ومحاربته بهذا الشكل؟
    أتمنى لو خصص ربع هذه جهود والحملات لمحاربة التبرج والتعري الذي نراه في كل مكان.. ولكن تعودنا أن يسير كل شيء هذه الأيام بشكل مقلوب!

    أخيرا أختم باقتسابة من رد الأخت”Marookia” : شكرا جزيلا لفرنسا ولغيرها لأنها ساعدت الاسلام في وقت تعتقد فيه انها تحاربه!

    ]شاكر للجميع مرورهم من هنا:)

    رد
    • محمد كرم قال:

      22 يوليو 2010 عند 2:46 م

      بالفعل أخي أسامة الموضوع اتخذ منعطفًا غير المرغوب منه ، و إني آسف إذا كنت خرجت مع من خرج ، لكن كان لابد من الرد ، و اترك للأخوة و الأخوات المناهضين للنقاب هذا الفيديو و هو كلمة لمفتي جمهورة مصر العربية عن مدى شرعية النقاب ، http://www.facebook.com/video/video.php?v=428234065500

      رد
19. كُوفيَّة قال:

    23 يوليو 2010 عند 5:52 ص

    السلام عليكم أسامة ..
    أظن أن هذا السؤال عادي جداً وليس ساذجاً أو سخيفاً وقد يراد به أمران، إما باطل وإما حق، ولأننا في ديننا دائماً ما نتجه نحو حسن النية واجتناب الظن فاعتبره سؤالاً يراد به حق ، أي أنه يريد أن يعرف كي يتعلم .
    أتذكر في الجامعة عندما جاء دكتور امريكي وكانت هذه أول أيامه في بلد عربي ، أي دبي ، وقد دعاه طلبة القسم الاسلامي على الإفطار الجماعي في رمضان. جلس هو وزوجته وطفلتيه بجانبي. وقامت زوجته بسؤالي العديد من الأسئلة حول الحجاب، مثل : متى تتحجب الفتاة عندكم ؟ ولماذا تتحجب؟ وكيف يكون الحجاب؟ وسألت العديد من الأسئلة عن الاسلام وأجبتها بكل صدر رحب أنا وصديقاتي لأنها جديدة على الوطن العربي ولا تعلم أي شيء بالتأكيد عن الاسلام وهذا قد يفيدها حقاً، وقد أحببت حقاً قدومها للإفطار الجماعي هي وزوجها وسماعهما للمحاضرة الدينية التي ألقاها شيخ أجنبي كان قد أسلم في بداية التسعينيات. ما أثار فرحتي عندما قامت إحدى طفلتيهما بإصدار إزعاج ، فكان من والدها ، أي الدكتور ، أن قال لها أن لا تصدر أي صوت فهذه محاضرة دينية وعلينا احترامها .

    نقطة أخرى ..
    لماذا ذهبت للاستفسار عن منع فرنسا للنقاب ؟
    ألم تعلم بالذي يحدث في سوريا أو مصر ؟ العالم كله يشن حرباً ضد النقاب !

    رد
20. lama قال:

    24 يوليو 2010 عند 8:45 ص

    سبحان الله يعني الكل صار يفتي في الدين اللي يسوى واللي مايسوى يعني لو احد سأل في مسأله رياضية او معادله كيميائيه محد راح يحكي بدون علم علشان مايحط نفسة في موقف لا يحسد عليه لكن مواضيع الدين الكل يتجراء ويفتي يحلل ويحرم (جراكم على الفتوى اجراكم على النار ) المنقبه تعتز بدينها ونقابها وتتحدى العالم وغيرها امعه مجرد توابع وجبناء لا مكانه ولا قيمه لهم …..

    رد
21. esperanza قال:

    30 يوليو 2010 عند 10:32 ص

    بغض النظر عن الاختلافات الفقهية في مشروعية النقاب فان منع فرنسا له دليل قاطع على التمييز والعنصرية ضد المسلمين ، مصيبتنا فيمن هم من جلدتنا ممن يقف مع من يقمعون حرية المنقبة، القضية هي كالتالي: ( انسانة مسلمة جاءت لبلد يدعي الحرية وحماية الحريات مثل فرنسا ، كل من على هذه البلد من حقه أن يلبس ما يشاء الا هذه المسلمة ممنوع ترتدي الحجاب في المدارس الحكومية وممنوع تنتقب في الاماكن العامة) الكلام ليس عن شرعية النقاب من عدمه الكلام عن انتهاك مبدأ أساسي من مبادئ الدولة قد يكون هو سبب مجيء هذه المسلمة الى فرنسا وهو الحرية ، أما مسألة حكم النقاب : الاختلاف فيه موجود وليس من حق أحد تسفيه من رأت وجوبه، كان النقاب ولا بزال رمز احتشام المرأة وتمسكها بالفضيلة برغم كل محاولات وصمه بالتخلف والجهل .

    رد
22. طمبل قال:

    03 أغسطس 2010 عند 12:02 ص

    لم استغرب الهجمة الفرنسية على النقاب فالمتابع للقضية يعرف أن عدد المنقبات لا يتجاوز الالفين بل اظنه الف وخسمائة ونيف .. ولكن فرنسا تسعي لما يُسمى بعرف القانون بالسابقة القضائية وهي أنك تلجأ لقضية نظر فيها القضاء وأصدر فيها حكما سيُعتبر الاول من نوعه ولكنه سيشكل مقياس ومرجع لما يأتي بعده .. ولا استبعد أنه بعد حين ستطالعنا الاخبار بأن الدنمارك أو المانيا سعت خلف رديفتها فرنسا ومنعت الحجاب .

    هؤلاء القوم يستخدمون سياسة النفس الطويل جداً .. وما تراه غريبا اليوم يكون جزء من صورة كبرى لا تظهر حالياً

    رد
23. إبراهيم القحطاني قال:

    05 أغسطس 2010 عند 4:16 م

    فرنسا اثبتت أن العلمانية أحياناً تمرض لتخرج مثل هذه القرارات

    إذا الموضوع أمني … ألم يسمعوا بالتنكر .. والمكياج

    بعض الفنانات إذا شلات مكياجها ماتعرفها … هل سيمنع المكياج في الأماكن العامة أيضا؟

    رد